مسائل يجب أن تعرف

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيرا اخي سفيان
بارك الله فيك
أميل إلى آرائك وإن شاء الله تكون صحيحة بحول الله
وفقك الله لكل خير

[
2/-الدعوة إلى الله:إن أهم وسيلة لنشر هذا الدين الحكيم هي الدعوة الى الله ليل نهار وبجميع الوسائل ,وتشمل الدعوة إلى الله الصغير والكبير ,الشباب والشيوخ,النساء والرجال ...ويمكن الدعوة إلى الله في أي مكان ,في المنزل في الشارع في المستشفىفي مقر العمل في كل مكان...,لانه من ميزات هذا الدين الحنيف هو صلاحيته في كل زمان ومكان ,ولننظر الى قوله تعالى في محكم آياته:"ومن احسن ممن دعى إلى الله وعمل صالحا وقال إنني من المسلمين .".ولنتأمل قول الدكتور يوسف ابن عبدالله التركي حين قال:"وإن من أعظم وسائل الدعوة الى الله السلوك العملي للداعية ,وثبات المسلم على مبادئه واخلاقه,التي هذبه بها دين الاسلام الحنيف...,".وإذا ماتصفحنا مراحل الدعوة الى الله ,نجدها ابتدأت بنزول جبريل الى النبي بغار حراء,ثم أمره بعد ذلك بالجهر بالدعوة,الى الخروج الى الطائف ,فالهجرة النبوية الشريفة ,ثم محاربة أئمة الكفر في غزوتي بدر وأحد ,الى تطهير المدينة من رؤوس النفاق,فإرسال الدعاة الى الأمصار في فترة عقد الهدنة بين قريش والمسلمين ,الى دخول المسلمين الى كمة فاتحين سنة تسع مضت من الهجرة,لتبتدأ مرحلة جديدة من الدعوة الى الله في عصر الخلفاء الأربعة ,من القضاء على اهل الردة ,ونشر الإسلام في جميع بقاع شبه الجزيرة العربية,فتطهير العراق ومصر من دنس الفرس والروم في عهد عمر بن الخطاب ,ثم فتح ماوراء بلاد الصين في عهد عثمان بن عفان ,الى فتح بلاد السند وخراسان واذربيجان الى غير ذلك من الأمم الصرانية والوثنية ,ونشر الاسلام هنالك,في عهدي الدولتين الاموية والعباسية,ثم فتح القسطنطينية في عهد العثمانيين...الخ.اذلا يسعنا ذكر جميع مراحل الدعوة من بدايتها الى عصرنا الحالي ,ولنعد لعرض آراء الدكتور يوسف ابن عبد الله التركي ,والتي حاولنا التركيز عليها ,من اجل حصر ذهن القارئ في هذا المجال,ومحاولة اعطائه صورة حية ,عن تصور الدعاة المحدثين لمسألة الدعوة الى الله,يقول:"وإن العودة لما كان عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وصحابته الكرام رضوان الله عليهم أجمعين والتأسي برسول الله صلى الله عليه وسلم في دعوته وأخلاقه فهو القدوة لهذه البشرية قال تعالى " لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الآخر وذكر الله كثيراً "

وهكذا يرى المسلم كيف أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان خلقه القرآن سلوكاً عملياً في حياته اليومية في بيته ومع أزواجه رضوان الله عليهن أجمعين ومع أصحابه رضوان الله عليهم ، بل وحتى مع أعدائه من الكفار والمنافقين ، يتأدب بآدابه التي شرعها الله قال تعالى " وإنك لعلى خلق عظيم " وعن عائشة رضى الله عنها قالت " كان خلق نبي الله صلى الله عليه وسلم القرآن " رواه مسلم .

وعن أنس رضي الله عنه قال " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أحسن الناس خلقاً " متفق عليه .

إن الدعوة الى الله تحتاج الى إخلاص العمل لله عز وجل وإصلاح النفس وتهذيبها وتزكيتها وأن يكون لدى الداعية فقه في الدعوة الى الله وفق منهج الله الذي شرعه لعباده ، وهذا الجانب يحتاج من الطبيب إلى التفقه في الدين في الأمور التي تواجهه في ممارساته اليومية ، وسؤال أهل العلم قال تعالى " فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون " ومجالسة العلماء وحضور بعض حلقات الذكر وطلب العلم في مجال التخصص ."(يتبع.....)

الشام عليكم ورحمة الله وبركاته ,وبعد ,فاني اشكر اخانا سعيد على هذاالرد القيم ,إلا اني اريدتذكيرك ,ان لانريد,هذه الردود الخالية من المادة العلمية الدسمة ,التي تتيح لصاحب النص,الاستفادة من هينات النص موضوع النقاش ,ومحاولة ابداع نص خالي من الشوائب,لأنه مامن هدف لدينا الا خلق نقاش وحوار بين المبدع والمتلقي ,ومحاولة كسر الهوة السحيقة بينهما .والسلام

3/-الدين النصيحة:لا شك أننا نعلم جليا مدى أهمية النصيحة في ديننا الحنيف,اذ تعتبر أساس كل تعامل بين الأفراد والجماعة,فرسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:"الدين النصيحة.قيل لمن يارسول الله؟قال:لله ولكتابه ولرسوله ولائمة المسلمين عامة ."رواه الشيخان...اذن فللنصيحة دور عظيم لا يقل أهمية عن دور الأكل والشرب واللباس,فهي من المسائل التي حصر الرسول الأكرم فيهاكمال دين المرئ,كقوله عليه الصلاة والسلام "الحج عرفة"لذا جاء قول الرسول صلى الله عليه وسلم صريحا,في حديث آخر يقول فيه"ما من أمير يلي أمر المسلمين ثم لا يجتهد لهم وينصح إلا لم يدخل الجنة معهم."....
وحكم النصيحة في الإسلام الوجوب لما لها من أثر في إصلاح المجتمع المسلم,لمن سأل عنها ومن لم يسأل .اما النصيحة لله ورسوله فهي الإيمان به وتصديق الرسالة التي بعث بها سيدالأولين والآخرين وإمام المرسلين محمد صلى الله عليه وسلم,والعمل على نشر مبادئ هذا الدين الحنيف,الهادف الى إحداث الوصال بين الله وعبده,وإيصالة إلى الطريق الآمن ,الذي يضمن له سعادة الدنيا وحسن ثواب الآخرة .يقول صاحب شرح الأربعين النووية ,في شرحه لحديث "الدين النصيحة":" ويكفيك دلالة على أهميته أنه يجمع أمر الدين كله في عبارة واحدة ، وهي قوله صلى الله عليه وسلم : ( الدين النصيحة ) ، فجعل الدين هو النصيحة ، كما جعل الحج هو عرفة ، إشارةً إلى عظم مكانها ، وعلو شأنها في ديننا الحنيف .


والنصيحة ليست فقط من الدين ، بل هي وظيفة الرسل عليهم الصلاة والسلام ، فإنهم قد بعثوا لينذروا قومهم من عذاب الله ، وليدعوهم إلى عبادة الله وحده وطاعته ، فهذا نوح عليه السلام يخاطب قومه ، ويبين لهم أهداف دعوته فيقول : { أبلغكم رسالات ربي وأنصح لكم } ( الأعراف : 62 ) ، وعندما أخذت الرجفة قوم صالح عليه السلام ، قال : { يا قوم لقد أبلغتكم رسالة ربي ونصحت لكم ولكن لا تحبون الناصحين } ( الأعراف : 79 ) .ويقول ايضا:"وفي الحديث الذي بين أيدينا ، حدد النبي صلى الله عليه وسلم مواطن النصيحة ، وأول هذه المواطن : النصيحة لله ، وهناك معان كثيرة تندرج تحتها ، ومن أعظمها : الإخلاص لله تبارك وتعالى في الأعمال كلها ، ، ومن معانيها كذلك : أن يديم العبد ذكر سيده ومولاه في أحواله وشؤونه ، فلا يزال لسانه رطبا من ذكر الله ، ومن النصيحة لله : أن يذبّ عن حياض الدين ، ويدفع شبهات المبطلين ، داعيا إلى الله بكل جوارحه ، ناذرا نفسه لخدمة دين الله ، إلى غير ذلك من المعاني .


وأصل النصيحة : من الإخلاص ، كما يقال : " نصح العسل " أي : خلصه من شوائبه ، وإذا كان كذلك فإن إخلاص كل شيء بحسبه ، فالإخلاص لكتاب الله أن تحسن تلاوته ، كما قال عزوجل : { ورتل القرآن ترتيلا } ( المزمل : 4 ) ، وأن تتدبر ما فيه من المعاني العظيمة ، وتعمل بما فيه ، ثم تعلمه للناس .
واما فيا يخصالنصيحة لعامة الناس يقول"وفي الحديث الذي بين أيدينا ، حدد النبي صلى الله عليه وسلم مواطن النصيحة ، وأول هذه المواطن : النصيحة لله ، وهناك معان كثيرة تندرج تحتها ، ومن أعظمها : الإخلاص لله تبارك وتعالى في الأعمال كلها ، ، ومن معانيها كذلك : أن يديم العبد ذكر سيده ومولاه في أحواله وشؤونه ، فلا يزال لسانه رطبا من ذكر الله ، ومن النصيحة لله : أن يذبّ عن حياض الدين ، ويدفع شبهات المبطلين ، داعيا إلى الله بكل جوارحه ، ناذرا نفسه لخدمة دين الله ، إلى غير ذلك من المعاني .


وأصل النصيحة : من الإخلاص ، كما يقال : " نصح العسل " أي : خلصه من شوائبه ، وإذا كان كذلك فإن إخلاص كل شيء بحسبه ، فالإخلاص لكتاب الله أن تحسن تلاوته ، كما قال عزوجل : { ورتل القرآن ترتيلا } ( المزمل : 4 ) ، وأن تتدبر ما فيه من المعاني العظيمة ، وتعمل بما فيه ، ثم تعلمه للناس .يمكننا استخلاص مماسبق ما يلي:
_إن النصيحة هي ركن من اركان الدين الإسلامي فمتى اختل اختلت جميع الأركان.
_نحن نحتاج في هذا العصر الى النصيحة لله ولرسوله حتى ننقذ الأمة من الوحوش التي تحوم حولها.
_إن اي تعامل بين الأفراد اساسه التنلصح فيما بينهم,وإلا كيف نستطيع اذن بناء الحضارة الإنسانية بدون تناصح ومشورة .
(....يتبع...)

merci b3cp
jazaka allah kola khayer

4/-تشميت العاطس :وهذه مسالة يجب التنبيه اليها ,اذ ان هناك كثير من الشباب يجهل الغبرة من تشميت العاطس.اذ فيها حمد لله على مننه العظيمة .والتي بموجبها رد اليك صورتك الطبيعية .من بعد ان عطست .وتحمده على ان رد اليك روحك وتنفسك .اذ ان كل شئ يتوقف فجاة لمدة ثوان العطس .ليرجع للانسان بعد ذلك الى حالته الطبيعية .ومما جاء في سنة نبينا الاكرم عن تشميت العاطس .ماروي عن ابي هريرة رضي الله عنه. عن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ قال: (( إذا عطس أحدُكُم فليقل: الحمد لله ، وليقل له أخوه أو صاحبه : يرحمك الله. فإذا قال له: يرحمك الله ، فليقل: يهديكم اللهُ ويُصْلِحُ بالكم )) [ رواه البخاري: 6224 ].لضا يحب علينا ان نحيي سنة نبينا الاكرم وذلك من الحصول على الثواب الجزيل .اذ يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم :"من أحيا سنة من سنتي قد أميتت بعدي كان له من الأجر مثل من عمل بها من غير أن ينقص من أجورهم شيئا ، ومن ابتدع بدعة ضلالة لا يرضاها الله ورسوله كان عليه مثل آثام من عمل بها لا ينقص ذلك من أوزار الناس شيئا
الراوي: - - خلاصة الدرجة: إسناده حسن - المحدث: الهيتمي المكي - المصدر: الزواجر - الصفحة أو الرقم: 1/983"ولكن يجب التنبيه الى مسالة مهمة .لا يتختم علينا ان نشمت الا من حمد الله بعد ان عطس .لما اثر عن الرسول عليه الصلاة والسلام." في صحيحي البخاري ومسلم رضي الله عنها عن أنس رضي الله عنه قال : ( عطس رجلان عند النبي صلى الله عليه وسلم فشمت أحدهما ولم يشمت الآخر ، فقال الذي لم يشمته : عطس فلان فشمته ، وعطست فلم تشمتني ، فقال : هذا حمد الله وإنك لم تحمد الله ) وفي صحيح مسلم عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم : (إذا عطس أحدكم فحمد الله فشمتوه ، فإن لم يحمد الله فلا تشمتوه ) وفي صحيح البخاري عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( إذا عطس أحدكم فليقل الحمد لله وليقل له أخوه أو صاحبه : يرحمك الله ، فإذا قال له : يرحمك الله ، فليقل : يهديكم الله ويصلح بالكم ) .

من كتاب فتاوى الإمام النووي ص 67".
وقد اثبت الطب الحديث ان للعطس دور مهم في الدورة الدموية .اذ تقول زهرة الوادي .مشرفة ركن المراة والاسرة "من المعروف طبيا أنه أثناء العطاس، يرتفع الضغط داخل البطن مما قد يحدث أضرارا بالحوامل، ومرضى الاستسقاء أو المصابين بفتق في السرة أو فتق أربى أو غيره، كما يزداد الضغط داخل المخ وداخل العينين، مما قد يسبب أنزفه هنا وهناك، إلا أن كل ذلك لا يحدث في معظم الأحوال، من رحمة الله تعالى، الذي خلق الإنسان في أحسن تقويم، ويقول الدكتور أحمد شوقي إبراهيم زميل كليه الأطباء الملكية بلندن، أن ما يحدث أثناء لحظه العطاس، وما يسبقه من شهيق عميق ومفاجئ، تغيرات فسيولوجية يتحدث فيها الأطباء طويلا، إلا أن ملخص القول أن رحمة الله تعالى تدرك الإنسان في هذه الحالة فتحميه من أضرار فجائية قد تحدث له، وإذا منع الله تعالى عن الإنسان ضررا فأقل شيء يفعله الإنسان أن يحمد الله تعالى، وواجب على من يسمعه من جلسائه أن يدعو للعاطس بدوام رحمة الله تعالى عليه، التي تجلت أثناء العطاس، ويحتمل أن يكون ذلك الفهم العلمي مفسر للمغزى العلمي في أمر رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم بتشميت العاطس أي الدعاء له بدوام رحمة الله تعالى عليه. "

machekouuuuuuuuuuuuuuuur

amouna كتب:

machekouuuuuuuuuuuuuuuur

رد مشكور لكن ينبغي ان ننتبه الى مغبة تحريف لغتنا الام اذ بكتابتنا للغة العربية بهذا النحو قد يسيئ الى كرامتنا وحضارتنا ولغتنا ,فلغتنا افضل اللغاتواوسعها.والسلام

سأحاول أن أكتب باللغة العربية في المرة القادمة
شكرا جزيل

5/-عيادة المريض:وهذا حق من حقوق المسلم على المسلم الأساسية.والتي حث الرسول صلى الله عليه وسلم عليها,وحث عليها رب العزة جل وعلا ,ولا نعني بعيادة المريض زيارة الرجل لاخيه,وزيارة المرأة لأختها ,بل نعني عيادة المريض سواء اكانرجلا ام امرأة ,

وفي حديث رسول الله عليه الصلاة والسلام :" فكوا العاني أي الأسير وأجيبوا الداعي، وأطعموا الجائع، وعودوا المريض ". (رواه أحمد والبخاري عن أبي موسى، كما في صحيح الجامع الصغير

شكرا لك اخ سفيان ,بارك الله فيك وانار طريقك وطريقنا الى فعل الصواب
جزاك الله كل خير على مواضيعك الشيقة والمليء بالعبر والحكم
ننتظر جديدك

[quote="said"]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيرا اخي سفيان
بارك الله فيك
أميل إلى آرائك وإن شاء الله تكون صحيحة بحول الله
وفقك الله
اما بعد فاني ارجوك ان تحفز الاعضاء على المشاركة في المنتدى الاسلامي .لكي نكون خير خلف لخير سلف ,اذ لا امان لنا بدون الرجوع الى هذا الدين الحنيف ,ولكي نكون مسايرين لهذ العصر الذي اصبح من اساسياته الحفاظ على حضارة السلفيين ’والسلام

مشكور على مجهودك

شكرا لك اخ سفيان ,بارك الله فيك وانار طريقك وطريقنا الى فعل الصواب